蝶依斓沙发辽宁朝阳店盛大开业
Publish Time: 2011-12-13 Views: 846 Source: 顺德家具网 Author:
Description: 2012年12月12日蝶依斓沙发辽宁朝阳店与盘龙丽璟家居同期盛大开业，蝶依斓沙发朝阳店开业首日，就迎来了洪大的人流。“东西都是物超所值呀!”家住朝阳街的李先生对记者说，“我们这片儿一直也没有一家大型的家居购物广场......
顺德家具网讯：2012年12月12日蝶依斓沙发辽宁朝阳店与盘龙丽璟家居同期盛大开业，蝶依斓沙发朝阳店开业首日，就迎来了洪大的人流。“东西都是物超所值呀!”家住朝阳街的李先生对记者说，“我们这片儿一直也没有一家大型的家居购物广场，现在好了，门口就是大型家居广场，方便的很。”“家居品种很全，有很多都是有名的大品牌，对我们消费者都来说真是一件喜事呀。”正忙着在蝶依斓朝阳沙发店挑选沙发的的市民赵小姐说到。开业期间，盘龙丽璟家居品牌总监亲临现场签售，开业当天人气火爆！
蝶依斓沙发辽宁朝阳店盛大开业
蝶依斓大区经理在与记者交谈中说到：“蝶依斓沙发朝阳店百积达600多平米，集沙发、软床、软包等客厅家具系列为一体，为朝阳市民提供了一站式采购家具、家居产品的条件，朝阳店的盛大开业，也是蝶依斓品牌迅速拓展东北市场的见证”。
蝶依斓朝阳店布艺沙发
蝶依斓朝阳店软床、软包产品
记者了解到：蝶依斓家居布艺自1994年创立以来，始终坚持为客户创造价值，蝶依斓人，凭着对设计与创新的人性化深入，对工艺细节完美的偏执追求，把每一件家居布艺产品，都当成一件精美的艺术品，用唯美的布艺窗帘，舒适的布艺沙发，温馨的布艺床为载体，把幸福带给千家万户！
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《论语·子路篇》记载：“仲弓为季氏宰，问政。子曰：先有司，赦小过，举贤才。曰：焉知贤才而举之？曰：举尔所知，尔所不知，人其舍诸！”
仲弓出去做鲁国权臣季家的管事，来问从政的原则。孔子告诉他在行政上领导政治的三个道理：
一、先有司
有司是职务代称，也就是管事的，读古书时经常看到它。孔子是说，首先重视每个人的职权，要制度化，不要乱来。在古代专?政治的时代，尤其在春秋战国的时期，一个领导人，一个帝王，本身就是法制。尽管中国过去也是讲法治的精神，但在君主专治体制下，往往有“言出法随”的情形，他的话就是法律，他要怎样做就是法令。所以孔子告诉他不可犯这毛病，先要把权责分清楚，制度建立起来。
二、赦小过
谁都难免有错误，尤其当领导人，要能原谅人。一个领导人，不单是主管，还要兼作老师，所谓“作之君，作之师，作之亲。”领导人同时是老师，同时是父兄，对部属小小的错误，马马虎虎让他过去，充其量喊到房间里告诫他。在历史上看到的名臣，遇到部下犯了错误，当众不说，召到房间里，关起门来责备一顿。出了房门当主管的自己背了过，宣称是自己的错，不关那个部属的事。古代许多大臣都有这种器度，不是用手段，而是一种厚道的修养，这是爱人。
三、举贤才
就是提拔有才能的人。这里发生一个问题了，仲弓提出来问，他说有那么多部下，怎么知道哪一个是人才？人才的选拔不易，在历史上经常看到有人“拔于稠人之中”。这句话的意思是说，有很多人才，当他没有机会表现的时候，永远默默无闻而埋没终生。譬如带一师的部队，这一师人当中，一定有人才，但却没有办法发现。有了发现，就在稠人之中——在很多人之中把他提拔起来，给他机会，随时培养出来。历史上许多前辈提拔后辈，都是这样。
但贤才到底是难得，所以仲弓就说，无法知道谁是贤才，怎样去分别呢？孔子说，你可以就你所看到的，所知道的去选。如果你并不知道，那就是他没有表现的机会，只好等待别人去发掘了。所谓：“博施济众，尧舜犹病诸！”
读后感:都说平平淡淡才是真,读完国学大师这篇文章更是领略了其中的深义.东西好不好,不在包装的复杂和华贵,关键在于领悟的透彻不透彻.炒作的管理理论就象玩具车一样永远上不了高速路!盲目地照搬西方管理理论,只会产生更多困惑!东西方的管理思想是相互交融、相互影响、相互促进的，只有将二者融会贯通，才能更好地从事管理活动。
仲弓出去做鲁国权臣季家的管事，来问从政的原则。孔子告诉他在行政上领导政治的三个道理：
一、先有司
有司是职务代称，也就是管事的，读古书时经常看到它。孔子是说，首先重视每个人的职权，要制度化，不要乱来。在古代专?政治的时代，尤其在春秋战国的时期，一个领导人，一个帝王，本身就是法制。尽管中国过去也是讲法治的精神，但在君主专治体制下，往往有“言出法随”的情形，他的话就是法律，他要怎样做就是法令。所以孔子告诉他不可犯这毛病，先要把权责分清楚，制度建立起来。
二、赦小过
谁都难免有错误，尤其当领导人，要能原谅人。一个领导人，不单是主管，还要兼作老师，所谓“作之君，作之师，作之亲。”领导人同时是老师，同时是父兄，对部属小小的错误，马马虎虎让他过去，充其量喊到房间里告诫他。在历史上看到的名臣，遇到部下犯了错误，当众不说，召到房间里，关起门来责备一顿。出了房门当主管的自己背了过，宣称是自己的错，不关那个部属的事。古代许多大臣都有这种器度，不是用手段，而是一种厚道的修养，这是爱人。
三、举贤才
就是提拔有才能的人。这里发生一个问题了，仲弓提出来问，他说有那么多部下，怎么知道哪一个是人才？人才的选拔不易，在历史上经常看到有人“拔于稠人之中”。这句话的意思是说，有很多人才，当他没有机会表现的时候，永远默默无闻而埋没终生。譬如带一师的部队，这一师人当中，一定有人才，但却没有办法发现。有了发现，就在稠人之中——在很多人之中把他提拔起来，给他机会，随时培养出来。历史上许多前辈提拔后辈，都是这样。
但贤才到底是难得，所以仲弓就说，无法知道谁是贤才，怎样去分别呢？孔子说，你可以就你所看到的，所知道的去选。如果你并不知道，那就是他没有表现的机会，只好等待别人去发掘了。所谓：“博施济众，尧舜犹病诸！”
读后感:都说平平淡淡才是真,读完国学大师这篇文章更是领略了其中的深义.东西好不好,不在包装的复杂和华贵,关键在于领悟的透彻不透彻.炒作的管理理论就象玩具车一样永远上不了高速路!盲目地照搬西方管理理论,只会产生更多困惑!东西方的管理思想是相互交融、相互影响、相互促进的，只有将二者融会贯通，才能更好地从事管理活动。
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